بقلم ( د.أوهاد محمد)

في ميادين الشرف والكرامة بمحافظة شبوة الأبية تجلت من جديد إرادة شعب لا يلين، حيث واجه الأحرار رصاص الغدر الذي حاول يائساً إسكات صوت الحق الجنوبي.
إن الاعتداء المسلح السافر على المتظاهرين السلميين ليس مجرد انتهاك صارخ للأعراف الانسانية والحقوقية، بل هو شهادة عجز واضحة لمن توهموا أن سياسة الترهيب يمكن أن تكسر عزيمة أمة اختارت درب التحرير، وما خروج العاصمة عدن بمسيراتها الراجلة الهادرة إلا تأكيد حي على وحدة الجسد الجنوبي، وبرهان قاطع على أن الوجع في شبوة يتردد صداه غضباً وثورة في قلب عدن وكل محافظات الجنوب.
إن هذا التلاحم الشعبي العظيم يبعث برسالة سياسية بالغة الدقة إلى الداخل والخارج؛ مفادها أن شعب الجنوب مستمر في نضالاته، متمسك بمبادئ دستور دولة الجنوب العربي، ومجدد للتفويض المطلق للرئيس القائد عيدروس الزُبيدي لقيادة هذه المرحلة التاريخية الفارقة.
نحن أمام عهد الرجال للرجال الذي لا يقبل المساومة ولا التراجع، حيث يثبت الجنوبيون يوماً بعد يوم أن دماء الشهداء هي الوقود الذي يشعل فتيل الاستقلال، وأن القمع لا يزيدنا إلا إصراراً على استعادة دولتنا كاملة السيادة، فالثورة التي ترويها إرادة الشعوب لا يمكن لأي قوة على الأرض أن تطفئ جذوتها.

كتب_ عبدالرقيب السنيدي

لأكثر من ثلاثين عاماً عرفته بملامح الشاب الخلوق في مدينة المنصورة بالعاصمة عدن، عندما كنت أتلقى تعليمي الثانوي في ثانوية الفقيد سعيد ناجي. لم يكن في الحسبان أن هذا الشاب سيكون يومًا ما أحد الكوادر الطبية المشهود لها بالخبرة والمكانة على مستوى الجنوب، ليشقّ طريقه بكل ثقة واقتدار مع أعمدة الطب في المنطقة، ويصبح أحد ألمع الكوادر الطبية.

انقطع تواصلي به على مدى هذه السنوات، ولم ألقه، لكنه اجتهد وواصل تعليمه وسلك المجال الطبي متدرجًا في مراحل كان يُكتب لها النجاح والتفوق، ليُرفع إلى مرتبة الشرف بعد تفوقه الكبير ونجاحه الباهر، الذي برهن من خلاله حضورَه الطبي بعد إجراء عمليات جراحية استعصت على كبار الأطباء. فأصبح اليوم ذلك الاسم المشهور: الدكتور مجاهد الحصيني، استشاري جراحة العظام والعمود الفقري، والجراحات الميكروسكوبية، الذي غدا اسمه لامعًا في سماء الطب وجراحة العظام.

إن الرجال لا تُعرف بملامحها، بل بما يتركونه من بصمات على جبين الزمن، والدكتور مجاهد واحد ممن خطّوا أسماءهم بمشرط لا يُخطئ، لا بحبر يُمحى. حالفني الحظ أن ألقاه بعد تلك العقود من الزمن وهو يتبوّأ مقعده في استقبال المرضى بمركز الجراحات المتقدمة في المنصورة، وأنا أحدهم، إذ عدت لزيارته للكشف على حالتي بعد إجراء عملية جراحية في العمود الفقري بجمهورية مصر العربية قبل شهر ونيف، بعد أن غدا عَلَمًا يُشار إليه في سماء الطب. استقبلني بتلك الابتسامة وذكريات تلك السنوات، وفي اللحظة ذاتها شعرت بالفخر وأنا أرى ذلك الشاب الذي كان يومًا طالبًا بين مقاعد الدراسة، وقد أصبح اليوم يتبوأ هذه المكانة الرفيعة، ويعتلّي عرش القلوب قبل منصات الشهرة.

هناك أطباء يعالجون الجسد، وقلة منهم من يعالجون الروح قبل الجسد، والدكتور مجاهد من أولئك الذين يتركون في قلب المريض بصمة لا تزول، قبل أن يترك في جسده شفاءً يطول، لقد أيقنت حينها أن النجاح الحقيقي ليس فيما تصل إليه، بل فيمن تكون بعد أن تصل. والدكتور مجاهد ظلّ ذلك الشاب الخلوق، زاده التاج هيبة، ولم تسلبه المكانة تواضعه، ولا ثراء التجربة نقاء السريرة.

لا يسعني في هذه العجالة وفي هذا المقال القصير إلا أن أتوجّه بالتهنئة إلى زميلي ورفيق الدرب الدكتور مجاهد الحصيني على هذا التفوق والمكانة الكبيرة، بعد حصوله على العديد من الدورات والمشاركات الخارجية، التي أهّلته ليكون نجمًا ساطعًا في سماء التطبيب، وأحد أعلام الجراحة في وطننا. فهنيئًا له النجاح وبلوغ المراتب العليا في المجال الطبي، الذي رفع به اسم بلدنا عاليًا، وسطّر به اسمه في سِجلّ الكوادر الطبية التي سلكت هذا الدرب باقتدار.

في زمن عزّ فيه الإخلاص، وندر فيه العطاء، يطل علينا أمثال الدكتور مجاهد الحصيني ليذكّرونا بأن في الجنوب رجالًا إن وعدوا أوفوا، وإن حلموا أبدعوا، وإن ساروا في درب تركوا فيه نورًا لا يخبو، وبصمة لا تمحى. أولئك هم الرجال، وهكذا يصنع الأطباء الأبطال، ألف ألف مبروك، ومن نجاح إلى نجاح يا أخي مجاهد، وبلوغ أعلى المراتب بإذن الله.

بقلم/عوض آدم

بقلبٍ حزين وعين دامعة، نودع اليوم أحد أبرز الشخصيات الإعلامية المهتمة والمتخصصة بالجانب الزراعي ، الأستاذ أبوبكر صالح عمر، الذي رحل عنا تاركًا خلفه إرثًا من العطاء والتفاني.

كان الأستاذ أبوبكر صالح عمر رجلًا عصاميًا، بنى نفسه بنفسه، وتحدى الصعاب لتحقيق طموحه.

عمل في الإذاعة أبين وكان دائم التواصل مع مزارعي المحافظة منذ سنوات طويلة ارتبط بالارض والزرع و السواعد السمر موجها وناقلا المعلومة التى تدل على الاعتناء بالزرع وكان أحد أبرز الأصوات التي نقلت للمزارع تلك المعلومات في برنامج الصباح كل اسبوع .

لم يكن الأستاذ أبوبكر مجرد مذيع أو مقدم برامج، بل كان معلمًا ومربيًا لجيل كامل من الإعلاميين. نقل خبرته وعلّم فنون الإذاعة بكل حب وامتنان، وكان دائمًا حاضرًا لتقديم النصيحة والتوجيه.

رحيل الأستاذ أبوبكر صالح عمر خسارة كبيرة للإعلام الوطني التخصصي وخسارة شخصية للجميع الذين عرفوه وعملوا معه.
سنفتقد صوته الحنون، وابتسامته الدائمه، وقلبه الكبير.

إلى روح الأستاذ أبوبكر صالح عمر، نقول: “رحلت عنا جسدًا، ولكنك ستبقى في قلوبنا وعقولنا، سنظل نتذكرك ونستلهم منك العطاء والتفاني. إنا لله وإنا إليه راجعون.”

*الرحمة والمغفرة لروح الأستاذ أبوبكر صالح عمر، ولذويه الصبر والسلوان.*

كتب  ـ صالح علي الدويل باراس

ما هكذا تورد الإبل يا سعد

*والله لا نريد الفوضى في المحافظة لكن “الدم يجبّ ما قبله” ومَن اتخذوا من احداث القتل مدخلا لتصفية ظغائنهم ضد مشروع الجنوب وانه هيبة للدولة ، فهيبتها تصان بتطبيق القانون ، والقانون يحمي الحق في التظاهر السلمي ، وللجهات الأمنية وسائل لتفريق المتظاهرين اذا تحولت التظاهرة الى فوضى دون إراقة الدماء (قنابل صوتية، مسيلة للدموع ، ذخيرة مطاطية) اما استخدام الذخيرة الحية ضد العزل فغير مبرر ومن يؤيدون القوة المفرطة لا يهمهم تطبيق القانون ، فهيبة الدولة لا تُبنى على القتل بل على العدالة واحترام الحقوق واول الحقوق حرية التعبير وحرية التظاهر*

*حل الصمت على عتق مختلطًا بالدم والبارود صمت ثمنه غالٍ من دموع تيبست في عيون الثكالى واليتامى وآهات الجرحى تملأ الأجواء صمت مثقل في زوايا المستشفيات وعائلات ثكلى يودعون أحباءهم القتلى، ويالمون لمعاناة جرحاهم والألم يعتصر القلوب والوجع يخيم على المدينة*

*انقشع غبار البارود ولعلعة الرصاص على ثكل وجرح ويتم وترمل، ورغم مأساة ذلك فشبوة قدمت استفتاءً بدم أبنائها أن أي مشروع أقل من استقلال الجنوب لن يقبله شعبها وان دماء الشهداء ستظل رمزًا للنضال والتضحية من أجل الحرية*

*11 فبراير 2026م*

تشرفت يوم أمس بحضوري ضمن لقاء دعت له مؤسسة ابتسامة لرعاية وعلاج السرطان بمحافظة أبين، بمقرها في العاصمة زنجبار ، مع كوكبة من الصحفيين والإعلاميين للوقوف أمام ما تمر به هذه الشريحة من معاناة بسبب هذا المرض.

ولكنني صدمت عندما بدأ رئيس المؤسسة المحامي حسين الهندي في استعراض دور المؤسسة وسرد الحالات التي وصلت إلى أكثر من 3500 حالة في آخر إحصائية للعام 2023م، بينهم عشرات الأطفال، في ظل غياب تام للجهات المعنية وعدم وجود مراكز طبية متخصصة في المحافظة تساهم في تخفيف معاناة المرضى الذين يعانون تكاليف العلاج.

فجهود المؤسسة، التي بدأت عملها كفكرة وحملت على عاتقها الاهتمام بهذه الشريحة، التي أصبحت اليوم بحاجة ماسة إلى الرعاية الصحية المستدامة والاهتمام المستمر والدعم النفسي، لا تكفي، بسبب عدم وجود الإمكانيات وغياب دور تدخلات المنظمات الإنسانية، ليساهم في تعزيز دور مؤسسة ابتسامة التي أصبحت واجهة لخدمة مرضى السرطان في عموم مديريات محافظة أبين.

نعم، السرطان مرض قاتل، ولكن هناك حلول وضعتها ابتسامة ستساهم في التخفيف من معاناة المرضى من خلال العيادة الوردية وتجهيزها بالأجهزة والمعدات الطبية، بالإضافة إلى قاعة تدريب بتكلفة إجمالية 7 مليون ريال للكشف المبكر، بعد أن قامت بتدريب وتأهيل كادر نسائي وإجراء عملية دراسية في تحديد نوعية السرطانات المنتشرة في المحافظة وآلية التعامل معها.

ومن هنا نضع المسؤولية الكاملة تجاه الجهات المعنية في المحافظة ومكتب الصحة، خاصة كجهة مسؤولة مباشرة عن حياة المرضى، في توفير المبلغ المطلوب، والذي يُقدر كما ذكرنا سابقًا بـ 7 مليون ريال لتجهيز العيادة الوردية وقاعة التدريب، الذي أصبح ضرورة ملحة.

ختامًا، أدعو كافة الصحفيين والإعلاميين لمساندتنا في الحملة الإعلامية التي ستنطلق الأسبوع القادم لمناشدة كافة رجال الأعمال وأصحاب الأيادي البيضاء وفاعلي الخير بالتوجه نحو هذه الشريحة، خاصة ونحن مقبلون على شهر كريم تتضاعف فيه الحسنات، ويُعتبر موسمًا للخير والعطاء بتقديم يد العون والمساعدة لمرضى السرطان، الذي أصبح اليوم يفتك بما نسبته 60 في المئة سنويًا من المرضى في المحافظة.

في زمنٍ اختلط فيه الغبار بالأحلام، وتكسّرت فيه الأصوات بين الخوف والرجاء، ظهرت امرأة من جنوب اليمن اسمها كفى الهاشلي ، لا لتتصدر المشهد، بل لتمنحه معنى وقره . كنت لا أعرفها سابقا ولكن جمعتنا الاحداث والمواقف . لم ترفع كفى اسمها شعارًا، ولم تجعل من نفسها عنوانًا، ومع ذلك كانت حاضرة في كل خطوة، وفي كل نفسٍ قرر ألا يستسلم. قوتها لم تكن صاخبة، بل عميقة. قوة تعرف متى تصمت، ومتى تقف بثباتٍ يكفي ليُنهض من حولها ، كلمة الاستسلام ليس وارده في قاموسها . تمشي بين الناس بتواضعٍ صادق وشامخ ، كأنها واحدة منهم، لكنها في الحقيقة كانت تجمع شتاتهم، وتعيد إلى القلوب توازنها حين مالت من الصدمه . في خضم الاضطراب الذي اجتاح الجنوب، حافظت على جذوة الانتقالي حيّة، لا بالخطابات العالية، بل بالإيمان الهادئ، وبالشجاعة والنشاط المكثف التي لا تحتاج إلى تصفيق.كانت ترى ما لا يراه الآخرون: أن الاستمرار والنشاط بحد ذاته فعل مقاومة ممكن تقلب الموازين ، وأن الأمل حين يُحمَل بصدق يصبح قوة لا تُهزم.هي واحدة من كثيرات من نساء الجنوب العظيمات، نعم،لكن لها فرادتها الخاصة…لأنها تمتلك تلك القدرة النادرة على تحويل الضعف إلى صلابة، والتردد إلى شجاعة، والخوف إلى فعل.بوجودها، نشعر أننا أقوى، وبثباتها، نتعلم أن الكرامة لا تُعلن، بل تُعاش.هي امرأة لا تطلب الضوء، لكنها تزرع النور حيثما وُجدت.

تقرير: مربم بارحمة

تتجلّى عظمة القادة الحقيقيين حين تتحول المناصب في أيديهم إلى مساحات عطاء وأمانة، وحين تصبح المسؤولية فعلَ رحمةٍ وعدلٍ قبل أن تكون سلطة قرار. وتجسّد الأستاذة حياة عبده عبدالله، مديرة تربية الشيخ عثمان بالعاصمة عدن، هذا المعنى النبيل للقيادة التربوية، بوصفها نموذجًا استثنائيًا جمع بين النزاهة الصارمة والإنسانية العميقة، وبين الحزم الإداري وقلب الأم الحنون.
تمثل هذه القامة التربوية حضورًا لافتًا في مشهدٍ تعليمي مثقل بالتحديات، حيث اختارت أن تكون في مقدمة الصفوف، تعمل بصمت، وتواجه الصعوبات بإرادة صلبة، واضعة مصلحة التعليم والطلاب والمعلمين فوق كل اعتبار.

-مسيرة تربوية صنعتها المصداقية لا المناصب

بدأت الأستاذة حياة عبده عبدالله رحلتها من الميدان التعليمي، حيث تشكّلت شخصيتها المهنية في عدة مدارس بالعاصمة عدن وبرهنت بأفعالها أن التعليم ليس تلقينًا فقط، بل تربية وبناء إنسان ونزاهة. ومن هذا المنطلق، تدرجت في مواقع العمل التربوي بثباتٍ واستحقاق، فكانت معلمةً مشهودًا لها بالكفاءة، ثم وكيلة فنية تحمل همّ التطوير، ثم مديرة مدرسة الممدارة بنين قادت مؤسستها بحكمة، وصولًا إلى موقعها الحالي كمديرة لتربية الشيخ عثمان.
تعكس هذه المسيرة الطويلة حقيقة واحدة، مفادها أن القيادة لا تُمنح، بل تُكتسب بالعمل، وبالسمعة الطيبة، وبالإخلاص الذي يسبق صاحبه أينما ذهب.

-نزاهة إدارية وحزم لا يعرف المجاملة

تفرض النزاهة نفسها كأبرز ملامح شخصية الأستاذة حياة، إذ عُرفت بصرامتها في تطبيق النظام، وعدالتها في اتخاذ القرار، ورفضها القاطع لأي شكل من أشكال المحاباة أو التمييز. وتؤمن أن العدل أساس الاستقرار في أي مؤسسة تعليمية، وأن الانضباط هو الطريق الأول لإصلاح التعليم.
يجتمع الحزم لديها مع وعيٍ عميق بطبيعة العمل التربوي، فلا قسوة في القرار، ولا تهاون في الحق، بل ميزان دقيق يضمن هيبة الإدارة، ويحفظ كرامة العاملين في آنٍ واحد.

-قلب أم قبل عقل مديرة

تفيض إنسانية الأستاذة حياة عبده عبدالله في تعاملها مع الطلاب، حيث لا تنظر إليهم بوصفهم أرقامًا في سجلات، بل أبناءً يحتاجون إلى الاحتواء قبل التوجيه، وإلى الرحمة قبل العقاب. وتتعامل مع قضاياهم بعين الأم، وقلب المربية، وحكمة المسؤولة، فتجمع بين الشدة التربوية حين تستوجب المصلحة ذلك، والعطف الإنساني الذي يزرع الطمأنينة في نفوسهم.
تحرص على أن تكون المدرسة بيئة آمنة نفسيًا وتربويًا، وتدرك أن التربية السليمة تقوم على الحزم الرحيم، لا على القسوة، وعلى الفهم لا على العقاب وحده. لذلك كسبت احترام الطلاب قبل انضباطهم، ومحبتهم قبل التزامهم.

-نصيرة المعلم وصوت معاناته

يبرز اهتمام الأستاذة حياة بالمعلم كركيزة أساسية في مشروعها التربوي، إذ تؤمن أن النهوض بالتعليم يبدأ من إنصاف المعلم، والوقوف إلى جانبه إنسانيًا ومهنيًا. وتتعامل مع قضايا الكادر التربوي بروح المسؤولية، فتستمع، وتتفهم، وتحتوي، وتسعى لتحسين أوضاعهم بما يتوفر من إمكانات وتبذل جهودا جبارة في سبيل ذلك. تعاملها مع المعلمين لا تحكمه المسافة الإدارية، بل القرب الإنساني، حيث يشعر الجميع بأنها أم وأخت قبل أن تكون مديرة، دون أن يُضعف ذلك هيبة القرار أو صرامة النظام.

-قيادة تعمل بصمت وتترك الأثر

تعمل الأستاذة حياة عبده عبدالله ليلًا ونهارًا، دون ضجيج إعلامي أو بحث عن الأضواء، وفي أصعب الظروف، واضعة هدفًا واضحًا يتمثل في الارتقاء بالعملية التعليمية، وتطوير الأداء الإداري والتربوي، وتقديم خدمات تعليمية أفضل للطلاب في ظل واقع صعب وإمكانات محدودة. تحولت إدارة تربية الشيخ عثمان في عهدها إلى مساحة عمل جماعي، يسودها التعاون، وروح الفريق، والشعور بالمسؤولية المشتركة، في محاولة جادة لانتشال التعليم من أزماته المتراكمة، وإعادة الاعتبار للمعلم وللمدرسة.

-سيدة جمعت الشدة بالرحمة والعدل بالإنسانية

تجتمع في شخصية الأستاذة حياة عبده عبدالله صفات نادرة قلّ أن تلتقي في قائد واحد؛ النزاهة، الأمانة، حسن القيادة، التواضع، الرحمة، والحزم. وتمكنت من أن ترسم لوحة قيادية متكاملة، جسدت فيها معنى التربوية المثالية، والقيادية الحكيمة، والأم الحنون التي تحمل همّ الجميع.
ولا يُعدّ مبالغة القول إن هذه السيدة سطّرت واحدة من أجمل صور القيادة التربوية، حيث التقت الإنسانية بالمسؤولية، والتربية بالعدل، والقوة بالرحمة.

-كلمة وفاء

يستحق هذا النموذج التربوي كل التقدير والإحترام، لما قدمه ويقدمه من عطاء صادق في خدمة التعليم وأهله. وهنيئًا لمديرية الشيخ عثمان، وهنيئًا لتربية الشيخ عثمان، بهذه المرأة الحديدية في مواقفها، والإنسانة في جوهرها، التي أكدت أن التعليم يمكن أن ينهض حين تقوده قلوب عامرة بالإيمان برسالته.

كتب : حسين أحمد الكلدي

يميل كثير من الأفراد إلى الدخول في شراكات تجارية مع أصدقائهم، خصوصًا أولئك الذين تجمعهم بهم علاقات متينة قائمة على الثقة والتقارب الفكري والإنساني. وغالبًا ما تتحول هذه العلاقات، نتيجة الانسجام في الرؤى وتداخل التجربة الإنسانية مع الثقة المتبادلة، إلى شراكات تجارية. غير أن هذه الثقة العالية قد تتحول أحيانًا إلى ما يمكن وصفه بـ«الثقة العمياء»، وهي من أبرز الأسباب التي تقود لاحقًا إلى نشوء الخلافات. فعند البدء في الشراكة، يتم في كثير من الحالات الاتفاق على العمل بصورة غير منظمة، دون اللجوء إلى التوثيق القانوني الذي تفرضه الأنظمة والقوانين الأساسية الحاكمة للأعمال التجارية، مثل تحديد الأدوار والمسؤوليات، ونِسَب الأرباح والخسائر، وصلاحيات اتخاذ القرار. ونتيجة لذلك، تظهر أثناء سير العمل مشكلات مالية وإدارية ناتجة عن اختلاف الرؤى والأهداف ووجهات النظر بين الشركاء؛ فقد يميل أحدهم إلى التوسع السريع، بينما يفضّل الآخر العمل بوتيرة متأنية ومدروسة. ومع اختلاف المصالح وتفاوت حجم الجهد المبذول، تبدأ الثقة بالاهتزاز، وقد يشعر أحد الأطراف بأنه يتحمل عبئًا أكبر من شريكه، مما يولّد إحساسًا بالظلم نتيجة هذه المتغيرات. وفي ظل تجنّب المواجهة الصريحة خوفًا من تصعيد الخلاف أو خروجه عن السيطرة، تتسع الفجوة تدريجيًا بين الأطراف، وتتراكم الإشكالات حتى تصل إلى مرحلة الانفجار،حيث يصبح من الصعب احتواؤها أو التحكم في نتائجها.عند هذه النقطة، تتضرر الصداقة والعمل معًا، ويلجأ كل طرف إلى طلب المشورة من المقربين أو من ذوي الخبرة في محيطه، وقد يتجه أحدهم في نهاية المطاف إلى المختصين أو إلى القضاء. وهنا يتم إهمال الهدف الحقيقي الذي أُنشئت الشراكة من أجله منذ البداية. وعند توجيه السؤال لأحد الشركاء أو لكليهما: هل تم توثيق عقد الشراكة بينكم؟ غالبًا ما يكون الجواب: لا، كانت الثقة هي الأساس. وهنا يبرز السؤال الجوهري: لماذا وُضعت القواعد والأنظمة التي تنظم الأعمال بين الناس وصيغت في قوانين مترابطة ومتسقة؟
إن الغاية الأساسية من هذه القواعد هي حفظ حقوق جميع الأطراف. فالتوثيق القانوني للشراكات لا يهدف إلى تقويض الثقة، بل يمثل الإطار الحقيقي الذي يحميها ويضمن استمراريتها بصورة عادلة ومنظمة.
إن الالتزام بالقواعد النظامية يجعل كل طرف على دراية واضحة بحقوقه وواجباته، ويحدّ من فرص النزاع. وعندما تُهمَل هذه القواعد في الشراكات أو المؤسسات الضعيفة إداريًا، تنشأ الخلافات نتيجة غياب المرجعية التي تنظّم العلاقة وتحفظ الحقوق.
وعليه، فإن التعامل مع الشراكات التجارية يجب أن يكون منذ بدايته قائمًا على أسس قانونية واضحة، مع توثيق جميع الاتفاقيات بعيدًا عن تأثير العواطف أو روابط الصداقة. فالعقود الموثقة تمثل مرجعًا يُرجع إليه عند حدوث أي اختلال، وتوفر الحماية القانونية للحقوق، وتحافظ على الثقة بين الشركاء. كما أن الالتزام بالقواعد المهنية يقلل من الوقوع في النزاعات، ويؤكد أهمية الفصل بين العلاقة الشخصية والعلاقة المهنية، لأن غياب التوثيق الرسمي يفتح المجال لاختلاف الرؤى الإدارية والمالية، ويُسهم بشكل مباشر في تفكك الشراكات وفساد العلاقات الإنسانية.
3/ feb/ 2026

​في الماضي كانت البيوت أسراراً، والحيطان ستراً منيعاً يحفظ تفاصيل الروح، أما اليوم فقد اقتحمت التكنولوجيا أدق خصوصياتنا، واستبدلنا السكينة بالاستعراض, ففي الوقت الذي يشتكي فيه الكثيرون من توالي الأوجاع وتفكك الروابط وتسلل “الحسد” إلى أركان منازلهم، يغيب عن أذهانهم أنهم هم من شرّعوا الأبواب، وهتكوا بـ “ضغطة زر” ستراً طالما أحاطهم الله به.

​لقد تحول الاستعراض الرقمي عبر ما يسمى بـ “حالات الواتساب” و “صور العرض” من وسيلة تواصل اجتماعي إلى منصات للمباهاة والمنافسة الصامتة, ولو أستخدم الإنسان عقله قليلاً لوجد أنه ليس من الضرورة أن يعلم العالم أجمع بمقدار سعادته الزوجية، وليس من الواجب توثيق كل طبق طعام أو رحلة تسوق عابرة.

​إن استعراض صور الأبناء تحت ذريعة “طلب الدعاء” ليس في الغالب إلا فخاً يقع فيه الكثيرون, فالعين حق، وكم من محرومٍ يتألم خلف الشاشات بصمت، وكم من نفس لا تذكر الله حين ترى النعمة .. فإذا أردتم لجمال حياتكم أن يدوم, فاجعلوه سراً بينكم وبين خالقكم, لان الحياة الحقيقية هي التي تُعاش بصدق وتفاصيل هادئة, لا تلك التي تُصنع وتُجمّل من أجل حصد “الإعجابات” وجمع المشاهدات.

​ختاماً..
تأملوها جيداً: سلامة صدوركم وبركة أرزاقكم تبدأ من حفظ أسراركم. كفانا الله وإياكم كل شر وجعل عامة بيوت المسلمين عامرة بذكر الله مستورة بفضله.

​دمتم في رعاية الله
​

من قمم جبال ردفان الشموخ، ومن معقل الثورة والأنفة، خرج أبناء الجنوب اليوم في “مليونية التصدي والصمود” ليرسموا لوحة تعجز مواقف التاريخ عن تجاهلها.

مليونية “التصدي والصمود” التي شهدتها ردفان اليوم، لم تكن مجرد تظاهرة، بل كانت زلزالاً شعبيا أرسل رسائله في كل الاتجاهات.

برغم بعد الطريق، وانعدام الإمكانيات، وصلف الظروف المعيشية، إلا أن زحف الأحرار الى ردفان النائية جغرافياً، كان عظيما تجلت فيها عزة النفس والأنفة بتلك الوجوه التي أرهقها التآمر لكن لم لن يكسرها الإحباط..!

بصوت واحد هتفت الجماهير هادرة من قلب ساحة ردفان مجددة التفويض لقائدها الزُبيدي: “فوضناك.. فوضناك يابوقاسم”، مؤكدة أن أرادة شعب الجنوب “صخرة” تتحطم عليها كل محاولات التآمر والالتفاف على قضيته.

تلك الوجوه السمراء التي لفحتها شمس ردفان، عكست اليوم سخطاً عارماً تجاه كل من يحاول المساس بسيادة الجنوب أو إضعاف عزيمته، وخصوصاً بعد التطورات الأخيرة التي مست الكرامة الوطنية لشعب الجنوب مؤكدين إن الجنوب ليس ساحة لتجارب الصراعات، بل وطن لن يخضع الا لسيادة أهله.

الخاتمة..
حشود ردفان اليوم اعادة القول للعالم أجمع: “هنا الجنوب، هنا الإرادة التي لا تُقهر” وجددت التأكيد على ان تعاضد وتلاحم شعب الجنوب “الصخرة” التي ستتحطم عليها كل الرهانات الخاسرة وأثبتت أن الجنوبيون رقم صعب في معادلة المنطقة، وأن استعادة دولتهم هدف لا يمكن التنازل وهو الضامن الوحيد لأمن المنط واستقرارها.